دعاء سكن البيت الجديد وما يسن أن يقول من سكن بيت جديد

دعاء سكن البيت الجديد وما يسن أن يقول من سكن بيت جديد، فلم يترك الإسلام صغيرة أو كبيرة من حياة الإنسان إلّا ورافقها ببعض التعليمات التي تجعل من حياته أفضل وأجمل، وسنضع لكم من خلال موقع كلمة ما يتعلّق بالسكن بالبيت الجديد من دعاء.

دعاء سكن البيت الجديد

لم يترك الإسلام حالًا من أحوال المسلم ولم يقرنها بذكر الله الأعظم، فذكر الله تعالى يطرح البركة في كلّ أمرٍ يبدأ به، وقد وردت بعض الدعوات المباركات عن النبي محمّد عليه الصّلاة وأفضل التّسليم لمن نزل بيتًا جديدًا، سواء أكلن هذا البيت ملكًا أو إيجارًا، وفيما يلي تفصيل هذه الأدعية. [1]

كلّ سجود لله عبادة إليكم: دعاء بين السجدتين وما ورد عن النبي محمد في ذلك

الدعاء الأول لسكن بيت جديد

فالدّعاء الأوّل الذي ورد عن النبي هو: (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.) وذلك لما جاء عن النبي محمد عليه السّلام أنّه قال: ( مَن نزل مَنْزِلًا فقال : أعوذُ بِكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شرِّ ما خَلقَ ، لَم يَضرَّهُ شَيءٌ حتى يَرْتَحِلَ مَن مَنْزِلِه) [1]

فليكن كلّ عاملٍ تعمله لله عزّ وجل، إليكم: دعاء بعد الوضوء وما كان يقول النبي عند الوضوء

الدعاء الثاني لسكن بيت جديد

أمّا الدّعاء الثّاني فهو: (اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج، باسم الله ولجنا، وباسم الله خرجنا، وعلى الله ربنا توكلنا) وهذا الدّعاء يسن في كلّ مرّة يدخل بها المرء إلى منزله وليس فقط يخصّ المرّة الأولى. [2]

كما يسنّ قراءة سورة البقرة كلّ يوم لما فيهازمن فضل وخير كبيرين في الحفظ والبركة، فقد جاء عن النبي محمد عليه السّلام أنّه قال: لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إنَّ الشَّيْطانَ يَنْفِرُ مِنَ البَيْتِ الذي تُقْرَأُ فيه سُورَةُ البَقَرَةِ. [3]

لدعاء القنوت فضل كبير واستجابة عظيمة، إليكم: أدعية القنوت الصحيحة كاملة واوقات القنوت وفضله

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقال دعاء سكن البيت الجديد وما يسن أن يقول من سكن بيت جديد، وقد وضعنا لكم من خلال المقال السّابق كلّ ما ورد عن النبي محمّد عليه السّلام من تعاليم حول دخول البيت الجديد.

المراجع

• [1] هنا
• [2] جاء في: صحيح الجامع، عن: الألباني، الراوي: خولة بنت حكيم، الصفحة أو الرقم : 6567، حكمه: صحيح.
• [3] جاء في: مختصر سنن أبي داوود، عن؛ المنذري، الراوي: أبو مالك الأشعرى، الصفحة أو الرقم : 3/406، حكمه: فيه مُحمَّد بن إسماعيل بن عياش وأبوه. وفيهما مقال.
• [4] جاء في: صحيح مسلم، عن: مسلم، الراوي: أبو هريرة، الصفحة أو الرقم : 780، حكمه: صحيح.